出生于室町京都猿乐某个剧团的异形之子犬王（Avu-chan 配音），他被周围的人疏远、戴着遮住面容的葫芦面具。某天，犬王遇到了因诅咒而失明的少年琵琶法师友鱼（森山未来 配音），友鱼弹着琵琶的弦，犬王则踏步而歌。一瞬间，只有两个人的呼吸、只有两人的世界就此展开。犬王享受着壮烈的命运、用强有力的舞蹈开拓出自己人生，身旁的友鱼则探求诅咒的真相、拨弄琵琶与异界共鸣。他们两人成为了在乱世中生存下来的搭档，彼此的才能都得以展现，作为独一无二的艺人使得人们狂热。而在顶点，又有某些东西在等待着他们二人……影片改编自古川日出男的小说《平家物语 犬王之卷》。

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没去看当时大热的铃芽户缔，但是去电影院看了这部《平家物语 犬王》看的时候就想到了手冢治虫的《多罗罗》，两个故事确实是十分相像。虽都是历史故事，但都近乎直白地表达了作者的政治思考。犬王与《多罗罗》中的主人公百鬼丸都被他们的父亲作为权利与欲望的牺牲品献给鬼神，一出生便成为了残缺不全的，怪物般的存在。长大后，百鬼丸开始了打倒鬼神，夺回自己身体的旅途，而犬王则是通过在舞台上通过表演讲述亡灵们的故事来取回自己被夺走的身体。在多罗罗中，百鬼丸的形象在手冢治虫的描绘下如同proletaria

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上午看到《深焦》的一篇推送，说《犬王》是汤浅政明近几年最好的作品，说汤浅政明是和宫崎骏齐名的日本动画大师，就买了下午的票去看了。看了才知道，原来是这种我很少看到的古典画风，非常的日式古典，或者说像浮世绘画风吧，很舒服。在电影的一开始，情节的进行中，一直有不明生物在旁边大喊，还作出似乎是怨怒的表情，一开始不明所以，后来才知道是冤死的鬼魂在犬王和友鱼身边环绕，迟迟不肯散去，因为他们只有被人记得才会愿意离开去往天堂，这让人想到《寻梦环游记》的主题，“只有世界上没有一个人记得

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一星扣在门槛比较高。 相信不了解任何背景知识的观众都跟我一样被占了电影时长大半的大型摇滚音乐节所感染（听那首《鲸》时，我甚至边听边跳，感谢刚买的马歇尔音响赋予了我更多的音效体验）。但正是因为一直在唱跳，舞台效果倒是很好，但电影故事性实在不强。看完之后搜了一下背景知识，对这部电影有了改观。犬王在历史上是存在的，当朝统治者也未必不喜欢，但犬王绽放之际，正式统治者急需维护统治、消除不确定力量的时期。这样，富有创新和反叛精神又具有点燃民众情绪的犬王就生生被历史抹除，虽然现世也有犬

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犬王改编自日本真实历史故事，要看明白整个故事就好好从日本平安时代的历史讲起。平安时代奈良时代末期，朝廷和贵族之间的矛盾激化，近乎不可调和。年，桓武天皇继位，为了将权力收归王室开始多轮改革。年，为了远离贵族势力盘根错节的奈良，宣布迁都长冈，遭到守旧势力猛烈报复，提议迁都的大臣藤原种继惨遭杀害，王室反击处死几个阴谋叛乱份子。同年决定再迁都平安京（今天的京都），史称平安时代。桓武天皇之后，几任天皇都试图维护封建秩序和王朝统治，招安一些地方武士，将其册封为贵族，供皇室