这里的“坐如尸”，可不是尸体的意思，而是“尸子”。尸子，是在祭礼上穿上祖先服装，代表祖先接受后人献祭的高级祭司。所谓“古之祭也必有尸”。后世那个所谓的“科普帖”，连这个尸是什么意思都没搞懂，边说周人的祭礼上用尸体献祭，这就是周代行人祭的最好证明。然后还有一波不明真相的读者在下面回帖高喊发帖老师牛牛牛。而事情的真相，恰恰是《周礼》取消了人祭，在《三礼》的制度当中，祭礼上所使用的，都是牲畜、家禽、野味、五谷，没有人。虽然人殉这一陋俗在其后并没有被根绝，然而周人已经用明确的殿章制度，标明其“于礼不合”，是应当被批判的行为。