孔子活着的时候已被尊为圣人，但他从不敢当，相反，一天到晚充满忧虑。耶稣到哪里都是衣衫朴素，仿佛失魂落魄。佛陀一双佛眼满眼是泪，常是苦相。
圣人能知万人的心，并执掌万国的权柄，要说得意，圣人最得意，但他为何反觉得失意?
因为慈悲。他们的存在同时证明了世人的沉沦，需要救赎普度。他们宁愿牺牲自己，让所有人成为人，这是他们共同的梦想。
佛经上把世界的不可捉摸称为“无常”，把因此而产生的烦恼称为“无名”，成语“无名业火”就出于此。阴沟里可能翻船，车又可能平了阴沟，人又可能抛下车走路，那路可能瞬间消失在茫茫原野。
因此，做人不可以因为一时间的得意而过于高兴和称赞自己的才能，也不要因为一时的失意二自甘堕落和失去自己的志气。也可以说：失意不灰心，得意莫忘形。当你得意时，找到成功的喜悦时，千万不要忘了形，控制好自己的心理，别太得意忘形；当你失意时，遇到困难时想要放弃时，千万不要灰心，不要气馁。
俗话说：“得意莫忘失意时”。其实，这是一种境界，一种一般人不易达到的境界，它告诉我们，遇到好事情，不要得意洋洋，表现的过于高兴，总是合不拢嘴，别人会讨厌的。
